SABEDORIA

Existem diferentes interpretações para a palavra sabedoria. O Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa traduz sabedoria como qualidade de sábio, grande conhecimento, erudição, saber, ciência, prudência; e também como moderação, sensatez, e conhecimento inspirado nas coisas divinas e humanas. Existem três tipos de sabedoria: a divina - espiritual, a humana - natural e a corrompida - diabólica, Tg 3.15. A sabedoria divina sophia do grego ou “a que vem do alto”, é descrita pelo Apóstolo Tiago como pura, pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia (Tg 3.17). A sabedoria é um dos atributos morais da Divindade; e também um dos Dons do Espírito Santo para os salvos. Sabedoria é a capacidade de aplicar bem o conhecimento, e Salomão, que recebeu de Deus sabedoria natural singular, escreve em um de seus provérbios: “Porque o Senhor dá a sabedoria, e da sua boca vem o conhecimento e o entendimento. Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos; escudo é para os que caminham na sinceridade” (Pv 2.6,7). A sabedoria divina se manifesta pela mensagem, pela inspiração e pela intuição espiritual. O profeta Daniel é um dos que a Bíblia Sagrada conota pela sua sabedoria espiritual (Dn 1.17; 5.14). Os propósitos principais da sabedoria no seio da Igreja são para dirigir o Corpo de Cristo (At 6.3), para glorificar a Deus (Mt 10.18,19) e para ganhar almas (Pv 11.30). O vocábulo grego phronesis traduzido como prudência, conhecimento e capacidade de julgar corretamente, se refere à prática ou utilização da sabedoria. Alguns personagens bíblicos destacam-se por sua sabedoria natural recebida de Deus, para propósitos definidos, como foram Bezaliel e Aoliabe, artesãos na obra do Tabernáculo (Ex 31.1-6); José, na administração e governo do Egito (Gn 41.16,25-39); Esdras, no ensino da Lei (Ed 7.25); e Salomão para julgar e pastorear a Casa de Israel (1 Rs 3.9-12). A sabedoria também pode ser corrompida pelo inimigo. Satanás que antigamente era o Querubim Ungido, e chamado Lúcifer, depois da queda, profanou sua sabedoria pela ganância, pelo poder, pela soberba e pela rebelião contra o seu Criador (Ez 28.4-5, 14-17). A velha serpente usou da mesma corrupção e perverteu o coração de Eva quando a tentou dizendo: “No dia em que comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal” (Gn 3.5). O resultado desta tragédia ainda hoje se vê nos seres humanos: “E vendo a mulher que aquela árvore era desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto e comeu” (Gn 3.6). O Apóstolo Tiago adverte a Igreja sobre tal sabedoria a qual é revestida de ambição, amarga inveja, sentimento faccioso, mentira e soberba (Tg 3.14-15). A Bíblia, entretanto, ensina o crente a ter temor de Deus, que é o princípio da sabedoria, e não a desprezar, como fazem os néscios (Pv 1.7). Deve-se pedi-la a Deus em oração (Sl 90.12; Pv 2.3), pois Ele a dá liberalmente, e não lança em rosto (Tg 1.5).