Texto de Referência: Mateus 11.16-19; Lucas 7.29-35 — “Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos. Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavadeiros. E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao SENHOR trarão oferta em justiça” (Ml 3.1). Num atentado de Jesus reconciliar os ânimos e a fé dos líderes e da nação, com ele mesmo e com o seu primo João Batista, ele apontou as vicissitudes de uma praça pública de uma cidade da época. Nela, havia muito barulho, demasiadas pessoas ansiosas, negócios escusos, muita promiscuidade, enfim, um lugar indesejado para qualquer pessoa de bem poder estar! Nesse ambiente hostil, as crianças não assistidas, tomavam posse de todas as possíveis oportunidades para passar seu tempo, como contemplei quando da minha visita a uma das praças de Siquém (Tell-Balata). Algumas delas, em filas e aos gritos e lamentos, dramatizavam um enterro; e outras, no outro lado da praça, em roda, com mãos dadas, encenavam a entrada dos nubentes às bodas e, aos gritos, cantavam uma canção, enquanto marchavam em volta de qualquer dupla que se apresentasse voluntária! A notícia eclode em toda a Judéia e a Galiléia: João Batista está preso a mando de Herodes Antipas, o tetrarca da Galiléia! Os aplausos se rompem nos camarins dos sacerdotes e dos fariseus, enquanto nos campanários galileus o silêncio é melancólico! Os ministérios de João Batista e o de Jesus foram controversos, porque, de uma certa forma, dividiram a nação! E, graças a Deus que dividiram: “cuidais vós que vim trazer paz a terra? Não, vos digo, mas, antes, dissensão” (Lc 12.51)! O povo em geral, desde os publicanos às mulheres descomprometidas, ovacionaram tanto um como a outro e, até numa última instância de arrependimento, aceitaram ser batizados, tornando-se prosélitos do Reino dos Céus — “E todo o povo que o ouviu e os publicanos, tendo sido batizados com o batismo de João, justificaram [condescederam] a Deus. Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, não tendo sido batizados por ele [João Batista]” (Lc 7.29-30). Os líderes da nação, entretanto, se considerando uma casta de elite nobre, rica e apontada para a tal posição, além de não se submeterem, se opuseram em marcha numa encarniçada e déspota batalha contra Jesus e o seu primo, João Batista. Este, candidato ao Sumo-Sacerdócio, foi adjetivado de tendo demônio, e aquele, o Messias esperado pelo gentios, de ser um comilão e beberrão, amigos de pecadores! Uma infâmia, que nem a moral da Lei, nem muito menos os céus, puderam suportar! Nessa êxtase de Jesus, ele se lembrou da empoeirada praça de Samaria, quando por lá esteve com a mulher samaritana à beira do poço de Jacó, e lhes propôs uma reconciliatória símile, a parábola das Crianças na Praça. Nessa parábola exposta por Jesus Cristo, a sua preocupação principal não foi castigá-los, mas amoravelmente os chamar à atenção acerca do comportamento infantil. A primeira característica de uma criança é ser rebelde a qualquer orientação dos pais; a segunda, é tentar, a quaisquer gritos e esperneios, provar que elas estão certas! As crianças que tocavam flautas na praça, encenando umas bodas, esperavam que todas outras dançassem! Mas não dançaram! As outras, ao lado do balanço, encenavam um velório aos gritos e gestos de horrores, esperando que todos da parada chorassem! Mas não choraram! João Batista, o barítono do Monte Sinai, sisudo, comendo mel silvestre, aquartelado no deserto e pregando o arrependimento, era a voz do lamento para que todos aceitassem o Messias, e usufruísse do Reino Messiânico! Os líderes, entretanto, incitaram ao povo dizendo que ele tinha demônios! Eles não se arrependeram! Jesus, o soprano do Monte Sião, tocando címbalos e flautas, alegre, comendo pita na praça com as mãos, visitando os fariseus e os pecadores, expulsado os demônios e curando os enfermos, era a voz tênue da graça e de um novo horizonte para todos aqueles que estavam em trevas! Com dedos esmaltados em ristes, afirmaram ser ele um beberrão! Mas eles não se alegraram! Duas infames reprovações dos líderes e da nação, as quais permitiram, infelizmente, e daí, nascerem duas gerações: uma para morte e outra para a vida — “Já o fole se queimou, o chumbo se consumiu com o fogo; em vão fundiu o fundidor tão diligentemente, pois os maus [as escórias] não são arrancados” (Jr 6.29). Mas graças a Deus mesmo, pois Jesus bem sabia que, a cura de um doente qualquer, aqui ou ali, faria o médico sentir-se realizado, mais tarde, pelos bons resultados de ter uma pessoa saudável na sociedade! Na sua última santa defesa, ele afirma, incólome, aos fariseus, sacerdotes, saduceus, herodianos e a nação, que “a sabedoria [Jesus] é justificada [aprovado] por todos os seus filhos [a igreja]” (Lc 7.35)! Finalmente, e com muito pesar, aquela geração não desapareceu, muito pelo contrário, ela passou, em sucessão, todas as mazelas que hoje presenciamos nas sinagogas, nos templos pagãos, em toda a remanescente arqueologia e nos palácios dos governos deste mundo, que vivem ausentes de Deus!