VIGILÂNCIA

“Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de aontecer e de estar em pé diante do Filho do homem” (Lc 21.36). O vocábulo vigilância aparece nas Sagradas Escrituras nas suas mais variadas formas verbais com conotação de alerta divina. A palavra vigilantia do Latin sinifica acto de vigiar, estado ou qualidade de quem é ou está vigilante, estado de quem está alerta, cuidado ou atenção desvelada, estar despertado, precaução, cautela, e diligência. A vida dos filhos de Deus neste mundo deve ser de constante vigilância. A oração e a vigilância são virtudes inseparáveis. Do grego népsate eis proseuchás, são recomendações enfáticas do Senhor Jesus e seus apóstolos: Vigiai e orai para estar preservado até a vinda iminente do Senhor, para que não entrar em tentação, fazendo em todo o tempo, e estar firmes na fé (Mt 26.41; Mc 13.33; 1 Co 16.13). O crente vigia em oração e quanto mais ele ora mais alerta ou vigilante fica. O apóstolo Pedro visando o fim dos tempos recomenda, dizendo: “E já está próximo o fim de todas as coisas; portanto, sede sóbrios e vigiai em oração” (1 Pe 4.7). A sobriedade é indispensável na vida cristã. O capítulo 5 e versículo 8 de 1ª Pedro também adverte a estar sóbrio e vigiar por causa do diábo que anda em derredor buscando a quem possa tragar. A recomendação do apóstolo Paulo paralela a esta verdade bíblica, é: “Não durmamos pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sóbrios” (1 Ts 5.6). Segundo as Escrituras Sagradas, a sobriedade é revenida da fé, do amor, e da esperança da salvação (1 Ts 5.8). As sociedades antigas possuiam guardas de vigia conhecidos de sentinelas ou atalaia, como a Bíblia menciona (2 Rs 9.17). O atalaia era posicionado num ponto muito alto chamado de Torre de Vigia, ou torre dos atalaias com a finalidade de avisar ao povo qualquer movimento ou perigo contra a cidade (2 Rs 18.8; Is 21.8). A torre de vigia tinha duas finalidades destintas: 1) Para proteger o gado no campos de pasto contra os animais ferozes e ladrões; e, 2) Como obra de defesa e alerta de contra qualquer hostilidade contra as cidades (2 Cr 26.10; Mq 4.8; 2 Sm 18.24-27). Entretanto, o Salmista reconhece que a verdadeira proteção vem do Senhor afirmando que se o Senhor não guardar é vão o trabalho do sentinela (Sl 127.1). O profeta, como arauto de Deus ao povo, foi constituido por Deus como atalaia espiritual para alertar o povo de qualquer juízo vindouro (Ez 33.1-11). “Sobre a minha guarda estarei, e sobre a fortaleza me apresentarei e vigiarei, para ver o que fala comigo, e o que eu responderei, quando eu for arguido" (Hc 2.1). A igreja de Cristo Jesus foi posta como atalaia no meio desta geração perversa e corrompida anunciando o juízo vindouro, a graça e o amor de Deus enquanto ela resplandece como astros no mundo, retendo a Palavra da vida (Mc 16.15-20; Fp 2.15-16). Na igreja local, Deus colocou pastores, bispos, ou o anjo da igreja, segundo a referência bíblica de Apocalípse, que como atalaias vigiam o rebanho do Senhor que os chamou (1 Ts 5.12-13; Ap 2.1,8,12,18; 3.1,7,14). Vigiar derivado do Latin vigilare significa estar atentos a qualquer perigo ou velar por algo ou alguém. A Palavra de Deus exorta dizendo: “Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil” (Hb 13.17). Na vida da igreja, a oração de ser velada com ação de graças em perseverança (Cl 4.2). Em suma, a vigilância é a qualidade de todo crente sóbrio, temente a Deus, e vigilante que com paciência aguarda bem aventurada esperança de Cristo, seu Senhor e Salvador.