Rev. Ézio Martins de Lima   Brasil

Brasileiro, pastor, professor e articulista.

Freqüentemente muitos se sentem "perdidos", sem saber muito bem quem são, para que nasceram. Isso se deve a um não conhecimento de si mesmo, uma alienação existencial. Esta alienação leva o ser humano à busca do autoconhecimento e, conseqüentemente, do propósito da sua vida. João Calvino, o ‘reformador de Genebra’, escreveu: “é evidente que o homem jamais alcançará um conhecimento perfeito de si mesmo, a menos que primeiramente vislumbre o rosto de Deus e daí desça para a contemplação de si mesmo”. O conhecimento de nós mesmos, se não passa por Cristo, é sempre distorcido. Uma auto-análise nunca é isenta de equívocos, pois, ou há uma rejeição do ser, julgando-se um fracassado, o que leva a um conformismo e acomodação com o seu destino, ou, por outro lado, incorre-se no erro de supervalorizar o “eu”, julgando-se melhor e mais forte dos que outros. Faz-se necessário passarmos por Cristo. Ele vai dizer quem somos, vai mostrar nossas qualidades, mas também nossas fraquezas, vai revelar nossas mazelas, nossos medos interiores, nossas incapacidades, nossos limites, vai mostrar o por quê dos nossos impedimentos e recalques.  Jesus é o único capaz de olhar além das aparências. E, ao nos confrontar com o que de fato somos, nos leva a uma crise entre o que pensávamos que éramos e o que Ele está agora nos revelando que somos. Podemos ver claramente essa "crise" acontecer em uma das mais fantásticas conversões do Novo Testamento - a de Zaqueu. Um homem rico, ‘mal visto’ por todos, cobrador de impostos, sem amigos verdadeiros, e com um "rótulo" intragável para a maioria das pessoas. Mas havia algo lá dentro dele que só Jesus conhecia e podia libertar. Jesus não apenas sabia o seu nome ao olhar para o alto da árvore, mas Jesus conhecia o seu potencial do que ele poderia "vir a ser". Se perguntássemos a Zaqueu até aquele dia quem ele era, a resposta seria - "eu sou um rico miserável, não sou feliz, sou um solitário, ninguém me ama.” Havia algo dentro de Zaqueu que precisava ser curado. Conversão é cura! Cura das mazelas, cura das feridas, cura do passado, cura da totalidade do ser. Zaqueu jamais poderia dizer o que disse "dou metade dos meus bens aos pobres e restituo quatro vezes mais a quem defraudei", se não tivesse passado por uma profunda conversão. Quando sabemos o que somos em Cristo, não há espaço para o medo, para a reserva, para as meias palavras. Quem sabe o que é não tem nada a esconder. Esse encontro do “nosso ser” com Cristo liberta-nos da angústia causada pela alienação pessoal, ao mesmo tempo em que nos traz a consciência do sentido da nossa vida: não mais nos rejeitamos; não mais nos conformamos e não mais fugimos da nossa realidade. No nosso encontro pessoal com Cristo a “questão da nossa crise de alienação” encontra a resposta final!