Ezequias Amancio Marins Brasil

Brasileiro, pastor, professor e articulista.

"Logo que tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos". (Apocalípse 5.8). Quando adolescente era aficionado em um grupo de rock gospel de nome "Rebanhão", e eles tinham uma música que uma das estrofes era assim: "este mundo está virado do avesso, ninguém sabe onde é o fim e o começo...". Hoje me lembro dessa letra como uma constatação de que, de fato, o mundo está completamente perdido em seu próprio eixo, o que estarrece a humanidade, e deixa todos nós pensativos e perguntando ao mesmo tempo: "alguém está no controle disso tudo?". O livro de Apocalípse de João fôra escrito em um contexto de perseguição. Era imperador de Roma um o sanguinário Domiciano. Ele, pelo que consta alguns historiadores, "banhou Roma com o sangue dos cristãos". Ao perceber o contexto histórico fica mais fácil compreender porque o livro de Apocalípse capricha tanto em símbolos, analogias e alegorias para comunicar sua mensagem. Os "quatro seres viventes" são no pensamento bíblico, segundo a tradição profética, os guardiões dos céus. Eles são representados pelas figuras do leão (força), do boi (serviço), do homem (inteligência) e da águia (visão). Já os "vinte e quatro anciãos" são os representantes das duas tradições históricas ligadas ao cristianismo (os doze patriarcas somados aos doze apóstolos). Enfim, são referências de que Jesus foi o cumprimento de todas as expectativas dos homens nos mais variados momentos históricos da humanidade. E no texto vemos que tanto os "quatro seres viventes" quanto os "vinte e quatro anciãos" estavam prostrados diante do Cordeiro. Isso indica que de fato, todo o céu está a disposição de comando de Jesus. Quando Jesus orou por mim e por você em João 17, todo o contingente celestial assumiu a responsabilidade de zelar por cada um de nós. E isso se torna ainda mais verdadeiro, quando percebemos que além do louvor que cada criatura celeste entoava ao Cordeiro, eles tinham nas mãos uma taça de ouro "cheias das orações dos santos". Os céus levam bastante a sério suas orações. Não é a toa que as taças não são de prata, ou de bronze, ou de lata, elas são de "ouro". As orações dos homens são recebidas por Deus, e todo o contingente celestial recolhe nossas preces e as tem como preciosas. Não há lata de lixo no céu para jogar fora nossos pedidos e clamores, Deus e os seus anjos recolhe cada uma de nossas petições e à seu tempo nos atende. Não se deve orar apenas por "desencargo de consciência", como que para expressar uma obrigação religiosa. Se deve orar na certeza de que o Deus a quem servimos está de ouvidos atentos ao nosso clamor. Tenho aprendido vários princípios a respeito da oração, alguns deles são: quando o natural do homem falha, o sobrenatural de Deus se estabelece; ainda, o tempo cronológico nunca foi e nunca será problema para Deus; e por último, nunca haverá grilhões fortes o bastante para impedir a atuação de Deus nas vidas dos seus filhos amados. É desejo de Deus assumir para si os seus sonhos e projetos pessoais. Com isso, ele recolherá, na companhia dos "quatro seres viventes" e dos "vinte e quatro anciãos", essas suas orações, e ao colocá-las em "taças de ouro", darão a todas elas um "encaminhamento de graça." Afinal de contas como disse Eugene O’Neil: "o homem nasceu quebrado. Ele vive se consertando. A graça de Deus é a cola". Agora, um apelo ao seu coração: deixe Deus trabalhar em seus sonhos! Não o atrapalhe com o seu "achismo" ou com a sua pressa obstinada. Deixe Deus ser Deus na sua vida. Uma vez entregando suas orações e petições, confie. Pura e simplesmente, confie. Mesmo que o mundo lhe pareça do avesso, creia que Jesus é o único que pode mudar a sua história.