“Então chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me! Ele, porém, respondendo, disse: Não é bom pegar no pão dos filhos e deitá-lo aos cachorrinhos. E ela disse: Sim, Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores. Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Oh mulher, grande é a tua fé” (Mt 15.25-27). Daí por diante, Jesus usou vastamente as parábolas para a comunicação dos mistérios Divinos: “E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado; Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundancia; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem” (Mt 13.10-13). Os três sistemas de governo perpetuados entre os povos foram: Teocracia – Deus governando; Monarquia – um homem governando; e Democracia – um povo governando. Depois do silêncio profético de 400 anos após o cativeiro do Povo de Deus na Babilônia, apareceu João Batista anunciando o reino teocrático, através do arrependimento e batismo nas águas dos seus potenciais integrantes. Ainda no ato do batismo de Jesus, as duas pessoas da Trindade testemunharam ser aquele o Messias – o Filho Amado que era muito bem recebido para a preparação e inauguração do Reino dos Céus, Reino Messiânico – o Milênio! “E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” (Mt 3.16-17). Dos três grupos políticos e religiosos vigentes no tempo de Jesus — Fariseus, Saduceus e Herodianos; o primeiro tinha a tutela de guiar e ensinar o povo no caminho proposto pela Lei na recepção do Messias. A população vigente, desde a Judéia, Samaria, Galiléia e os distantes da Síria e norte da África, anelavam receber o Messias: “Eis aqui o meu servo, que escolhi, o meu amado, em quem a minha alma se compraz; porei sobre ele o meu espírito, e anunciará aos gentios o juízo. Não contenderá, nem clamará, nem alguém ouvirá pelas ruas a sua voz; não esmagará a cana quebrada, e não apagará o morrão que fumega, até que faça triunfar o juízo; e no seu nome os gentios esperarão” (Mt 12.21). Os líderes da nação, entretanto, foram determinantes em impedir que o povo o recebesse como o Messias prometido! Nesse ponto, nosso Senhor Jesus Cristo proferiu a Parábola do Odre Velho e Vinho Novo, e da Veste Velha e Remendo Novo: “E disse-lhes também uma parábola: Ninguém tira um pedaço de uma veste nova para a coser em veste velha, pois que romperá a nova, e o remendo não condiz com a veste velha. E ninguém põe vinho novo [Novo Pacto] em odres velhos [Antigo Pacto]; de outra sorte, o vinho novo romperá os odres, e entornar-se-á o vinho, e os odres se estragarão; mas o vinho novo deve deitar-se em odres novos, e ambos juntamente se conservarão.” (Lc 5.36-38). E Jesus antecipando aos seus vís pensamentos, afirmou: “E ninguém tendo bebido o velho quer logo o novo, porque diz: Melhor é o velho” (vs 39). Assim, pelo encolhimento do tecido novo, romperia parte da veste velha, e ambos ficariam inúteis. De igual forma, pela falta de elasticidade do couro velho, a expansão causada pela fermentação do vinho novo, faria ambos serem espoliados! Por essa Parábola, Jesus estava claramente demonstrando que o sistema antigo da Lei, assim como o do Farisaísmo estavam caducados! O Messias não veio para reformar nenhum sistema, ele veio para implementar uma nova e completa doutrina, que daria vida, não somente a nação, mas a todos que aceitassem a Graça proposta! Qualquer tentativa de miscigenar o Velho com o Novo, portanto, teria o fim trágico de ambos! Era, portanto, imperativou haver ma mudança total e radical do sistema veterotestamentário, a fim de que o Reino de Deus e o Reino dos Céus pudessem ser ambos implementados. Vinho e tecido novos, representam o Novo Pacto engendrado na graça de Deus! Vinho e tecido velhos, repesentam o Antigo Pacto - a Lei, que conduziria a nação até ao Messias. Jesus a recebeu, e a cupriu na sua totalidade moral e espiritual! Nessa transição, e com muita lástima, Jesus distanciou sua doutrina das dos fariseus e dos Saduceus, quando disse à nação: “Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus” (Mt 5.20). Ainda assim, com o seu imenso amor, se apiedou de ambos — do Fariseu e do homem da mão mirrada — “E, olhando para eles em redor com indignação, condoendo-se da dureza do seu coração, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu, e foi-lhe restituída a sua mão, sã como a outra” (Mc 3.5).